Sobre la Resurrección, Fragmentos

Capítulo 2: - Objeciones a la resurrección de la carne.

Los que sostienen la opinión equivocada afirman que no hay resurrección de la carne, argumentando que es imposible que lo que está corrompido y disuelto vuelva a su estado original. Además de afirmar la imposibilidad, afirman que la salvación de la carne es indeseable; critican la carne, citando sus debilidades, y afirman que es la única causa de nuestros pecados, sugiriendo que si la carne resucita, nuestras debilidades resucitarán con ella. Desarrollan argumentos como los siguientes: Si la carne resucita, debe resucitar entera con todas sus partes o imperfecta. Una resurrección imperfecta sugiere una falta de poder por parte de Dios si algunas partes pudieran salvarse y otras no; pero si todas las partes se salvan, entonces el cuerpo tendría claramente todos sus miembros. ¿No es absurdo decir que estos miembros existirán después de la resurrección, ya que el Salvador dijo: "Ni se casan ni se dan en casamiento, sino que serán como los ángeles en el cielo?" Y, dicen, los ángeles no tienen carne, ni comen, ni tienen relaciones sexuales; por lo tanto, argumentan, no habrá resurrección de la carne. Con tales argumentos, tratan de distraer a la gente de la fe. Además, algunos afirman que incluso Jesús mismo apareció sólo en espíritu, no en carne, presentando meramente la apariencia de carne: estos individuos pretenden privar a la carne de su promesa. En primer lugar, vamos a abordar aquellas cosas que les parecen insolubles; después, proporcionaremos sistemáticamente pruebas relativas a la carne, demostrando que participa de la salvación.

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