La segunda disculpa

Yo también, cuando disfrutaba de las enseñanzas de Platón y oía calumniar a los cristianos y los veía sin miedo a la muerte y a otras cosas consideradas terroríficas, me daba cuenta de que no podían estar viviendo en la maldad y el placer. Porque, ¿qué persona indulgente o destemplada, o alguien que encuentra bueno darse un festín de carne humana, daría la bienvenida a la muerte y renunciaría a sus placeres en lugar de tratar de escapar a la noticia y prolongar su vida? Además, ¿por qué confesarían acciones que les llevarían a la muerte? Esto también es causado por demonios malvados a través de personas malvadas. Algunos han sido ejecutados debido a falsas acusaciones contra nosotros, e incluso niños y mujeres débiles entre nuestros sirvientes fueron torturados para confesar acciones inventadas que los propios acusadores cometen abiertamente. Esto nos preocupa menos porque ninguna de estas acciones es nuestra, y el Dios inefable e inengendrado es testigo de nuestros pensamientos y actos. ¿Por qué no hemos declarado públicamente estas acciones como ideales y las hemos reivindicado como filosofía divina si fueran nuestras? ¿No podríamos decir que los misterios de Saturno se cumplen cuando matamos a un hombre, y que beber sangre, como se nos acusa de hacer, refleja vuestros propios rituales ante el ídolo al que honráis, que están rociados con la sangre tanto de animales como de humanos, ofrecida por vuestros líderes más nobles? Y al copiar a Júpiter y a los demás dioses en actos desvergonzados, ¿no podríamos utilizar los escritos de Epicuro y de los poetas como defensa? Pero mientras animamos a la gente a evitar tales enseñanzas y a quienes las practican e imitan, mientras intentamos persuadiros ahora en este discurso, nos enfrentamos a todo tipo de ataques. Sin embargo, no nos preocupamos, sabiendo que Dios es un observador justo de todo. Oh, cómo desearíamos que alguien se subiera a una plataforma alta y declarara en voz alta: "Avergüéncense de acusar a los inocentes de actos que ustedes cometen abiertamente, y de atribuir sus propios pecados y los de sus dioses a personas que ni siquiera simpatizan con ellos. Daos la vuelta; volveos sabios".