La segunda disculpa

Capítulo 3: Justino acusa a Crescens de prejuicios ignorantes contra los cristianos.

Por lo tanto, yo también espero ser conspirado y condenado al castigo por algunos de los que he mencionado, o tal vez por Crescens, ese amante de la bravuconería y la jactancia. Este hombre no es digno del nombre de filósofo, ya que nos critica públicamente sobre asuntos que no comprende, afirmando que los cristianos son ateos e impíos para ganarse el favor de la multitud descarriada y complacerla. Si nos ataca sin haber leído las enseñanzas de Cristo, está completamente depravado y es mucho peor que los incultos, que a menudo se abstienen de discutir o dar falso testimonio sobre cosas que no comprenden. O, si las ha leído pero no entiende su majestad, o entendiéndolas, se comporta así para evitar ser sospechoso de ser cristiano, es aún más bajo y completamente depravado, dominado por la opinión irracional y el miedo. Quiero que sepas que le he planteado ciertas preguntas sobre este tema y le he interrogado, descubriendo de forma concluyente que, en efecto, no sabe nada. Para probar que digo la verdad, estoy dispuesto, si estas conversaciones no le han sido comunicadas, a llevarlas a cabo de nuevo en su presencia. Este sería un acto digno de un líder. Pero si mis preguntas y sus respuestas han sido compartidas con usted, ya sabe que él no sabe nada de nuestros asuntos. O, si los conoce pero, por miedo a quienes puedan oírle, no se atreve a hablar como Sócrates, demuestra que, como ya he dicho, no es un filósofo, sino un hombre de opiniones. Por lo menos no considera aquel dicho socrático y admirable: "Pero un hombre de ninguna manera debe ser honrado por encima de la verdad". Es imposible que un cínico, que hace de la indiferencia su meta, conozca otro bien que la indiferencia.

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