La primera disculpa

Capítulo 5: Cristianos acusados de ateísmo.

¿Por qué, entonces, debería ser este el caso? A nosotros, que nos comprometemos a no hacer ninguna maldad y no sostenemos esas creencias ateas, no nos investigáis las acusaciones que se nos hacen. En lugar de ello, impulsados por una pasión irracional y por la influencia de demonios malignos, nos castigáis sin consideración ni juicio. Porque hay que decir la verdad: desde la antigüedad, estos demonios malignos, creando apariciones de sí mismos, mancillaron a las mujeres, corrompieron a los niños y mostraron a los hombres espectáculos tan aterradores que aquellos que no usaban la razón para juzgar sus acciones eran golpeados por el terror. Llevados por el miedo y sin saber que se trataba de demonios, los llamaban dioses y daban a cada demonio el nombre que elegía para sí mismo. Cuando Sócrates intentó, mediante la verdadera razón y el examen, exponer estas verdades y liberar a los hombres de los demonios, los propios demonios, sirviéndose de hombres que se deleitaban en la iniquidad, orquestaron su muerte, tachándole de ateo y profano bajo la acusación de que "estaba introduciendo nuevas divinidades." En nuestro caso, muestran una intención similar. Pues no sólo entre los griegos prevaleció la razón (Logos) para condenar estas cosas a través de Sócrates, sino que también entre los bárbaros fueron condenadas por la Razón (o el Verbo, el Logos) misma, que tomó forma, se hizo hombre y se llamó Jesucristo. En obediencia a Él, no sólo negamos que quienes hicieron tales cosas sean dioses, sino que afirmamos que son demonios malvados e impíos, cuyas acciones ni siquiera pueden compararse con las de los hombres que aspiran a la virtud.

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