Chapters
Discurso a los griegos
Works
- 1 Primera Epístola a los Corintios
- 2 Epístola a Diogneto
- 3 Epístola a los Filipenses
- 4 El martirio de Policarpo
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 El martirio de Ignacio
- 16 Epístola de Bernabé
- 17 Fragmentos
- 18 La primera disculpa
- 19 La segunda disculpa
- 20 Diálogo con Trifón
- 21 El discurso a los griegos
- 22 Discurso a los griegos
- 23 Sobre el Gobierno Único de Dios
- 24 Sobre la Resurrección, Fragmentos
- 25 Otros fragmentos de los escritos perdidos de Justino
- 26 El martirio de Justino Mártir
- 27 Contra las herejías: Libro I
- 28 Contra las herejías: Libro II
- 29 Contra las herejías: Libro III
- 30 Contra las herejías: Libro IV
- 31 Contra las herejías: Libro V
- 32 Fragmentos de los escritos perdidos de Ireneo
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 Capítulo 1: Razones para hablar con los griegos.
-
2 Capítulo II-Los poetas no son aptos para ser maestros religiosos.
-
3 Capítulo 3: Opiniones de la escuela de Tales.
-
4 Capítulo 4: Opiniones de Pitágoras y Epicuro.
-
5 Capítulo 5: Los puntos de vista de Platón y Aristóteles.
-
6 Capítulo 6: Más desacuerdos entre Platón y Aristóteles.
-
7 Capítulo 7: Incongruencias en la teoría de Platón.
-
8 Capítulo 8: Edad, inspiración y armonía de los educadores cristianos.
-
9 Capítulo 9: La edad de Moisés demostrada por los autores griegos
-
10 Capítulo 10 - La formación y la inspiración de Moisés.
-
11 Capítulo 11: Oráculos paganos hablan de Moisés.
-
12 Capítulo 12: Demostrar la antigua existencia de Moisés
-
13 Capítulo 13: Historia de la Septuaginta.
-
14 Capítulo 14: Un llamamiento cautelar a los griegos.
-
15 Capítulo 15: Las pruebas del monoteísmo de Orfeo.
-
16 Capítulo 16: Testimonio de la Profetisa.
-
17 Capítulo 17: El testimonio de Homero
-
18 Capítulo 18: El testimonio de Sófocles.
-
19 Capítulo 19: El testimonio de Pitágoras.
-
20 Capítulo 20: El testimonio de Platón
-
21 Capítulo 21: El Dios sin nombre
-
22 Capítulo 22: Análisis de la ambigüedad deliberada de Platón.
-
23 Capítulo 23: La autocontradicción de Platón
-
24 Capítulo 24: El acuerdo entre Platón y Homero.
-
25 Capítulo 25: La concepción de Platón sobre la eternidad de Dios.
-
26 Capítulo 26: La deuda de Platón con los profetas
-
27 Capítulo 27: La concepción del juicio en Platón
-
28 Capítulo 28: Las Deudas de Homero con los Autores Sagrados.
-
29 Capítulo 29: El origen de la teoría de las formas de Platón
-
30 Capítulo 30: La concepción homérica del origen humano.
-
31 Capítulo 31: Pruebas adicionales del conocimiento de Platón de las Escrituras
-
32 Capítulo 32: La Teoría del Don Divino de Platón.
-
33 Capítulo 33: El concepto de Platón sobre el comienzo del tiempo, influido por Moisés.
-
34 Capítulo 34: Por qué la gente atribuye forma humana a Dios
-
35 Capítulo 35: Llamamiento a los griegos.
-
36 Capítulo 36: El verdadero conocimiento no lo poseen los filósofos.
-
37 Capítulo 37: Sobre la Profetisa.
-
38 Capítulo 38: Recurso final.
Discurso a los griegos
Capítulo 22: Análisis de la ambigüedad deliberada de Platón.
Platón, después de aprender esto en Egipto y quedar muy impresionado por la idea de un Dios único, evitó cuidadosamente mencionar a Moisés debido a las enseñanzas de Moisés sobre el único Dios verdadero. Platón temía las repercusiones del Areópago. Sin embargo, en su detallada obra, el *Timaeus*, expresa ideas similares sobre Dios, no como si las hubiera aprendido de Moisés, sino como si fueran sus propios pensamientos. Platón dice: "En mi opinión, primero debemos definir lo que existe eternamente y no tiene origen, y lo que siempre se está formando pero nunca es verdaderamente." ¿No les parece a los que entienden, pueblo de Grecia, que esta afirmación es esencialmente la misma, diferenciándose sólo en la redacción? Moisés dijo: "El que es", mientras que Platón dijo: "Lo que es". Ambas expresiones parecen referirse al Dios siempre existente, el único que existe eternamente sin principio. Debemos considerar cuidadosamente lo que es este segundo concepto, que contrasta con el siempre-existente, que Platón describe como, "siempre siendo generado, pero nunca realmente es". Encontramos que él afirma claramente que el que es increado es eterno, mientras que los que son creados llegan a existir y perecen -como él describió, "dioses de dioses, de los cuales yo soy hacedor". Y profundiza diciendo: "Primero debemos definir lo que siempre existe y no tiene nacimiento, y lo que siempre se genera pero nunca es realmente. Lo primero se comprende a través de la reflexión combinada con la razón, existiendo siempre de la misma manera; lo segundo se percibe por la opinión formada a través de los sentidos sin razón, no existiendo nunca verdaderamente sino naciendo y pereciendo." Estas afirmaciones revelan, a quienes pueden comprenderlo, la mortalidad y decadencia de los dioses creados. Creo que es importante señalar que Platón nunca le llama creador sino formador de los dioses, lo que demuestra que hay una diferencia considerable en la visión de Platón. El creador hace por su propio poder y no necesita nada más, mientras que el modelador da forma a su obra con materiales que ha recibido.
Discurso a los griegos
Works
- 1 Primera Epístola a los Corintios
- 2 Epístola a Diogneto
- 3 Epístola a los Filipenses
- 4 El martirio de Policarpo
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 El martirio de Ignacio
- 16 Epístola de Bernabé
- 17 Fragmentos
- 18 La primera disculpa
- 19 La segunda disculpa
- 20 Diálogo con Trifón
- 21 El discurso a los griegos
- 22 Discurso a los griegos
- 23 Sobre el Gobierno Único de Dios
- 24 Sobre la Resurrección, Fragmentos
- 25 Otros fragmentos de los escritos perdidos de Justino
- 26 El martirio de Justino Mártir
- 27 Contra las herejías: Libro I
- 28 Contra las herejías: Libro II
- 29 Contra las herejías: Libro III
- 30 Contra las herejías: Libro IV
- 31 Contra las herejías: Libro V
- 32 Fragmentos de los escritos perdidos de Ireneo
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
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1 Capítulo 1: Razones para hablar con los griegos.
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2 Capítulo II-Los poetas no son aptos para ser maestros religiosos.
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3 Capítulo 3: Opiniones de la escuela de Tales.
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4 Capítulo 4: Opiniones de Pitágoras y Epicuro.
-
5 Capítulo 5: Los puntos de vista de Platón y Aristóteles.
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6 Capítulo 6: Más desacuerdos entre Platón y Aristóteles.
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7 Capítulo 7: Incongruencias en la teoría de Platón.
-
8 Capítulo 8: Edad, inspiración y armonía de los educadores cristianos.
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9 Capítulo 9: La edad de Moisés demostrada por los autores griegos
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10 Capítulo 10 - La formación y la inspiración de Moisés.
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11 Capítulo 11: Oráculos paganos hablan de Moisés.
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12 Capítulo 12: Demostrar la antigua existencia de Moisés
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13 Capítulo 13: Historia de la Septuaginta.
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14 Capítulo 14: Un llamamiento cautelar a los griegos.
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15 Capítulo 15: Las pruebas del monoteísmo de Orfeo.
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16 Capítulo 16: Testimonio de la Profetisa.
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17 Capítulo 17: El testimonio de Homero
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18 Capítulo 18: El testimonio de Sófocles.
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19 Capítulo 19: El testimonio de Pitágoras.
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20 Capítulo 20: El testimonio de Platón
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21 Capítulo 21: El Dios sin nombre
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22 Capítulo 22: Análisis de la ambigüedad deliberada de Platón.
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23 Capítulo 23: La autocontradicción de Platón
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24 Capítulo 24: El acuerdo entre Platón y Homero.
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25 Capítulo 25: La concepción de Platón sobre la eternidad de Dios.
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26 Capítulo 26: La deuda de Platón con los profetas
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27 Capítulo 27: La concepción del juicio en Platón
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28 Capítulo 28: Las Deudas de Homero con los Autores Sagrados.
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29 Capítulo 29: El origen de la teoría de las formas de Platón
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30 Capítulo 30: La concepción homérica del origen humano.
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31 Capítulo 31: Pruebas adicionales del conocimiento de Platón de las Escrituras
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32 Capítulo 32: La Teoría del Don Divino de Platón.
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33 Capítulo 33: El concepto de Platón sobre el comienzo del tiempo, influido por Moisés.
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34 Capítulo 34: Por qué la gente atribuye forma humana a Dios
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35 Capítulo 35: Llamamiento a los griegos.
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36 Capítulo 36: El verdadero conocimiento no lo poseen los filósofos.
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37 Capítulo 37: Sobre la Profetisa.
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38 Capítulo 38: Recurso final.