Chapters
Discurso a los griegos
Works
- 1 Primera Epístola a los Corintios
- 2 Epístola a Diogneto
- 3 Epístola a los Filipenses
- 4 El martirio de Policarpo
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 El martirio de Ignacio
- 16 Epístola de Bernabé
- 17 Fragmentos
- 18 La primera disculpa
- 19 La segunda disculpa
- 20 Diálogo con Trifón
- 21 El discurso a los griegos
- 22 Discurso a los griegos
- 23 Sobre el Gobierno Único de Dios
- 24 Sobre la Resurrección, Fragmentos
- 25 Otros fragmentos de los escritos perdidos de Justino
- 26 El martirio de Justino Mártir
- 27 Contra las herejías: Libro I
- 28 Contra las herejías: Libro II
- 29 Contra las herejías: Libro III
- 30 Contra las herejías: Libro IV
- 31 Contra las herejías: Libro V
- 32 Fragmentos de los escritos perdidos de Ireneo
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 Capítulo 1: Razones para hablar con los griegos.
-
2 Capítulo II-Los poetas no son aptos para ser maestros religiosos.
-
3 Capítulo 3: Opiniones de la escuela de Tales.
-
4 Capítulo 4: Opiniones de Pitágoras y Epicuro.
-
5 Capítulo 5: Los puntos de vista de Platón y Aristóteles.
-
6 Capítulo 6: Más desacuerdos entre Platón y Aristóteles.
-
7 Capítulo 7: Incongruencias en la teoría de Platón.
-
8 Capítulo 8: Edad, inspiración y armonía de los educadores cristianos.
-
9 Capítulo 9: La edad de Moisés demostrada por los autores griegos
-
10 Capítulo 10 - La formación y la inspiración de Moisés.
-
11 Capítulo 11: Oráculos paganos hablan de Moisés.
-
12 Capítulo 12: Demostrar la antigua existencia de Moisés
-
13 Capítulo 13: Historia de la Septuaginta.
-
14 Capítulo 14: Un llamamiento cautelar a los griegos.
-
15 Capítulo 15: Las pruebas del monoteísmo de Orfeo.
-
16 Capítulo 16: Testimonio de la Profetisa.
-
17 Capítulo 17: El testimonio de Homero
-
18 Capítulo 18: El testimonio de Sófocles.
-
19 Capítulo 19: El testimonio de Pitágoras.
-
20 Capítulo 20: El testimonio de Platón
-
21 Capítulo 21: El Dios sin nombre
-
22 Capítulo 22: Análisis de la ambigüedad deliberada de Platón.
-
23 Capítulo 23: La autocontradicción de Platón
-
24 Capítulo 24: El acuerdo entre Platón y Homero.
-
25 Capítulo 25: La concepción de Platón sobre la eternidad de Dios.
-
26 Capítulo 26: La deuda de Platón con los profetas
-
27 Capítulo 27: La concepción del juicio en Platón
-
28 Capítulo 28: Las Deudas de Homero con los Autores Sagrados.
-
29 Capítulo 29: El origen de la teoría de las formas de Platón
-
30 Capítulo 30: La concepción homérica del origen humano.
-
31 Capítulo 31: Pruebas adicionales del conocimiento de Platón de las Escrituras
-
32 Capítulo 32: La Teoría del Don Divino de Platón.
-
33 Capítulo 33: El concepto de Platón sobre el comienzo del tiempo, influido por Moisés.
-
34 Capítulo 34: Por qué la gente atribuye forma humana a Dios
-
35 Capítulo 35: Llamamiento a los griegos.
-
36 Capítulo 36: El verdadero conocimiento no lo poseen los filósofos.
-
37 Capítulo 37: Sobre la Profetisa.
-
38 Capítulo 38: Recurso final.
Discurso a los griegos
Capítulo 15: Las pruebas del monoteísmo de Orfeo.
En cualquier caso, debemos recordarte lo que Orfeo, que fue, podría decirse, tu primer maestro de politeísmo, dijo más tarde a su hijo Musaeus y a los demás oyentes legítimos, acerca del único Dios. Y habló así: "Hablo a aquellos que pueden oír legítimamente: Todos los demás, profanos, cerrad ahora las puertas, Y, ¡oh Musaeo! escúchame, Tú que eres vástago de la luna que da la luz: Las palabras que ahora digo son en verdad verdaderas; Y si antes has visto mis pensamientos, No dejes que te roben la vida bendita, Sino más bien vuelve las profundidades de tu propio corazón Al lugar donde habitan la luz y el conocimiento. Toma la palabra divina para guiar tus pasos, Y caminando bien en el recto sendero seguro, Mira al único y universal Rey- Uno, auto-engendrado, y el único, De quien todas las cosas y nosotros mismos nacemos. Todas las cosas están abiertas a Su mirada penetrante, Mientras Él mismo sigue siendo invisible. Presente en todas Sus obras, aunque todavía invisible, Él da a los mortales el mal del bien, Enviando guerras escalofriantes y penas desgarradoras; Y no hay nadie más que el gran Rey. Las nubes siempre se posan alrededor de Su trono, Y los ojos mortales en meras cabezas mortales Son demasiado débiles para ver a Jove reinando sobre todo. Se sienta establecido en los cielos de bronce Sobre Su trono de oro; bajo Sus pies Pisa la tierra y extiende Su diestra A todos los confines del océano, y alrededor Tiemblan las cordilleras y los arroyos, Las profundidades, también, del mar azul y gris."
Y de nuevo, en otro lugar dice: "Hay un solo Zeus, un sol, un infierno, un Baco; y en todas las cosas un solo Dios; ni me permitas hablar de todos ellos como diferentes."
Y cuando jura, dice: "Ahora os lo ordeno por lo alto del cielo, obra del gran Dios, el único sabio; y os lo ordeno por la voz del Padre, que Él pronunció por primera vez cuando estableció el mundo entero por su consejo."
¿Qué quiere decir con "os conjuro por la voz del Padre, que Él pronunció primero"? Se refiere a la Palabra de Dios como "la voz", por medio de la cual fueron hechos el cielo, la tierra y toda la creación, como nos enseñan las profecías divinas de los santos varones; y él mismo también las estudió en Egipto y comprendió que toda la creación fue hecha por la Palabra de Dios. Por eso, después de afirmar: "Os conjuro por la voz del Padre, que Él pronunció primero", añade: "cuando por su consejo estableció el mundo entero". Utiliza el término "voz" para referirse a la Palabra por motivos de métrica poética. Esto queda claro por el hecho de que un poco más adelante, donde la métrica lo permite, la llama "Palabra". Pues dice: "Toma la Palabra divina para guiar tus pasos".
Discurso a los griegos
Works
- 1 Primera Epístola a los Corintios
- 2 Epístola a Diogneto
- 3 Epístola a los Filipenses
- 4 El martirio de Policarpo
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 El martirio de Ignacio
- 16 Epístola de Bernabé
- 17 Fragmentos
- 18 La primera disculpa
- 19 La segunda disculpa
- 20 Diálogo con Trifón
- 21 El discurso a los griegos
- 22 Discurso a los griegos
- 23 Sobre el Gobierno Único de Dios
- 24 Sobre la Resurrección, Fragmentos
- 25 Otros fragmentos de los escritos perdidos de Justino
- 26 El martirio de Justino Mártir
- 27 Contra las herejías: Libro I
- 28 Contra las herejías: Libro II
- 29 Contra las herejías: Libro III
- 30 Contra las herejías: Libro IV
- 31 Contra las herejías: Libro V
- 32 Fragmentos de los escritos perdidos de Ireneo
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
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1 Capítulo 1: Razones para hablar con los griegos.
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2 Capítulo II-Los poetas no son aptos para ser maestros religiosos.
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3 Capítulo 3: Opiniones de la escuela de Tales.
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4 Capítulo 4: Opiniones de Pitágoras y Epicuro.
-
5 Capítulo 5: Los puntos de vista de Platón y Aristóteles.
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6 Capítulo 6: Más desacuerdos entre Platón y Aristóteles.
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7 Capítulo 7: Incongruencias en la teoría de Platón.
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8 Capítulo 8: Edad, inspiración y armonía de los educadores cristianos.
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9 Capítulo 9: La edad de Moisés demostrada por los autores griegos
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10 Capítulo 10 - La formación y la inspiración de Moisés.
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11 Capítulo 11: Oráculos paganos hablan de Moisés.
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12 Capítulo 12: Demostrar la antigua existencia de Moisés
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13 Capítulo 13: Historia de la Septuaginta.
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14 Capítulo 14: Un llamamiento cautelar a los griegos.
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15 Capítulo 15: Las pruebas del monoteísmo de Orfeo.
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16 Capítulo 16: Testimonio de la Profetisa.
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17 Capítulo 17: El testimonio de Homero
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18 Capítulo 18: El testimonio de Sófocles.
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19 Capítulo 19: El testimonio de Pitágoras.
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20 Capítulo 20: El testimonio de Platón
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21 Capítulo 21: El Dios sin nombre
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22 Capítulo 22: Análisis de la ambigüedad deliberada de Platón.
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23 Capítulo 23: La autocontradicción de Platón
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24 Capítulo 24: El acuerdo entre Platón y Homero.
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25 Capítulo 25: La concepción de Platón sobre la eternidad de Dios.
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26 Capítulo 26: La deuda de Platón con los profetas
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27 Capítulo 27: La concepción del juicio en Platón
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28 Capítulo 28: Las Deudas de Homero con los Autores Sagrados.
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29 Capítulo 29: El origen de la teoría de las formas de Platón
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30 Capítulo 30: La concepción homérica del origen humano.
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31 Capítulo 31: Pruebas adicionales del conocimiento de Platón de las Escrituras
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32 Capítulo 32: La Teoría del Don Divino de Platón.
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33 Capítulo 33: El concepto de Platón sobre el comienzo del tiempo, influido por Moisés.
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34 Capítulo 34: Por qué la gente atribuye forma humana a Dios
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35 Capítulo 35: Llamamiento a los griegos.
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36 Capítulo 36: El verdadero conocimiento no lo poseen los filósofos.
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37 Capítulo 37: Sobre la Profetisa.
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38 Capítulo 38: Recurso final.