Discurso a los griegos

Si alguien afirma que los escritos de Moisés y los demás profetas también estaban escritos en griego, que lea las historias profanas y se entere de que Tolomeo, el rey de Egipto, después de construir la biblioteca de Alejandría y reunir libros de todas partes, descubrió que se conservaban cuidadosamente historias muy antiguas escritas en hebreo. Deseoso de conocer su contenido, convocó a setenta sabios de Jerusalén que sabían griego y hebreo y les encargó la traducción de los libros. Para asegurarse de que pudieran completar la traducción rápidamente y sin molestias, hizo construir, no dentro de la ciudad, sino a siete estadios de distancia (donde se levantaba el Faro), tantas pequeñas chozas como traductores hubiera, de modo que cada uno pudiera trabajar de forma independiente. Dio instrucciones a los oficiales encargados de esta tarea para que los atendieran, pero les impidió comunicarse entre sí para que la exactitud de la traducción pudiera ser verificada por su acuerdo. Cuando se enteró de que los setenta hombres no sólo transmitían el mismo significado sino que utilizaban las mismas palabras, sin desacuerdo ni siquiera en una palabra, se quedó asombrado y creyó que la traducción había sido realizada por el poder divino, dándose cuenta de que los hombres eran dignos de todo honor como amados de Dios. Los envió de vuelta a su país con muchos regalos. Naturalmente, se maravilló de los libros y los consideró divinos, consagrándolos en la biblioteca.

Esto, pueblo de Grecia, no son mitos, ni contamos cuentos. Habiendo estado en Alejandría, vimos los restos que aún se conservan de las pequeñas cabañas del Pharos y escuchamos estas historias de los lugareños que las recibieron como parte de su tradición. Ahora compartimos con ustedes lo que también pueden aprender de otros, especialmente de los sabios y estimados que han escrito sobre estas cosas, como Filón y Josefo, y muchos otros. Si alguien propenso a la contradicción afirma que estos libros no nos pertenecen a nosotros, sino a los judíos, y argumenta que profesamos falsamente haber aprendido de ellos, que sepa por lo que está escrito en estos libros que sus enseñanzas no se refieren a ellos, sino a nosotros. Es por la Divina Providencia para nuestro bien que los libros relacionados con nuestra religión aún se conservan entre los judíos. Para evitar acusaciones de fraude al producirlos sólo de la Iglesia, exigimos que también provengan de la sinagoga judía, para que sea evidente que las leyes escritas por hombres santos para la instrucción nos pertenecen.