Diálogo con Trifón

Capítulo 128: La Palabra es Entregada no como una Fuerza sin Vida, sino como una Persona Nacida de la Esencia del Padre.

"Y que Cristo, siendo Señor y Dios, el Hijo de Dios, y habiendo aparecido previamente en poder como un Hombre, un Ángel, y en el fuego glorioso como en la zarza, estuvo también presente en el juicio llevado a cabo sobre Sodoma, ha sido plenamente demostrado por lo que se ha dicho." Entonces volví a repetir todo lo que había citado anteriormente del Éxodo sobre la visión en la zarza y el nombramiento de Josué (Jesús), y continué: "Y no penséis, señores, que estoy hablando innecesariamente cuando repito estas palabras a menudo; pero es porque sé que algunos desean decir que el poder enviado del Padre de todos, que apareció a Moisés, o a Abraham, o a Jacob, es llamado Ángel porque vino a los humanos (porque a través de Él los mandatos del Padre han sido dados a los humanos); se le llama Gloria porque a veces aparece en una visión que no se puede soportar; se le llama Hombre y ser humano porque aparece en las formas que al Padre le place; y le llaman Verbo porque trae mensajes del Padre a los humanos: pero afirman que este poder es indivisible e inseparable del Padre, igual que dicen que la luz del sol en la tierra es inseparable del sol en el cielo; como cuando se pone, la luz se pone con él; así el Padre, cuando quiere, hace salir Su poder, y cuando quiere, lo devuelve a Sí mismo. De este modo, enseñan, creó a los ángeles. Pero se ha demostrado que hay ángeles que siempre existen y nunca son reducidos a la forma de la que proceden. Y se ha mostrado claramente que este poder, que la palabra profética llama Dios y Ángel, no es diferente sólo de nombre como la luz del sol, sino que es en verdad algo numéricamente distinto, como he tratado brevemente antes; cuando afirmé que este poder fue engendrado del Padre, por Su poder y voluntad, pero no por separación, como si la esencia del Padre estuviera dividida; como todas las demás cosas particionadas y divididas no son las mismas después que antes de ser divididas: y, por ejemplo, me referí a los fuegos encendidos de un fuego, que vemos que son distintos de él; sin embargo, aquello de lo que pueden encenderse muchos no se hace menos, sino que sigue siendo lo mismo."

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