Diálogo con Trifón

Capítulo 112: Los judíos interpretan estos símbolos de manera superficial y débil, centrando su atención únicamente en cuestiones triviales.

Pero tú, al explicar estas cosas de manera sencilla y terrenal, atribuyes mucha debilidad a Dios si te limitas a escucharlas y no exploras el poder de las palabras pronunciadas. Incluso Moisés sería considerado un transgresor de esta manera: ordenó que no se hiciera ninguna imagen de nada en el cielo, en la tierra o en el mar; sin embargo, hizo una serpiente de bronce, la puso en un poste y ordenó a los que fueron mordidos que la miraran, y cuando lo hicieron, se salvaron. ¿Se entenderá que la serpiente que Dios maldijo y destruyó con la gran espada, como dice Isaías, salvó al pueblo en aquel tiempo? ¿Debemos aceptar esto simplemente como dicen sus maestros, y no como símbolos? ¿No deberíamos en cambio ver el poste como semejante a Jesús crucificado, ya que Moisés, con sus manos extendidas y Josué, lograron la victoria para tu pueblo? De este modo, comprenderemos lo que hizo el legislador sin abandonar a Dios cuando persuadió al pueblo a tener esperanza en una criatura por la que empezaron el pecado y la desobediencia. El bendito profeta hizo y dijo esto con mucha sabiduría y misterio; nada de lo hablado o hecho por cualquiera de los profetas puede ser justamente criticado si se conoce su significado más profundo. Pero si sus maestros sólo explican por qué se mencionan camellos hembras aquí y no allá; o por qué se usan tantas medidas de harina y aceite en las ofrendas, y lo hacen superficialmente, sin atreverse a abordar los puntos importantes dignos de investigación, o si les ordenan que no nos escuchen ni se comprometan con nosotros, ¿no merecerían escuchar lo que nuestro Señor Jesucristo les dijo: "Sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos; que pagan el diezmo de la menta y se tragan un camello: ¡guías ciegos!". Si no haces caso omiso de las enseñanzas de los que se exaltan a sí mismos y desean que se les llame Rabí, Rabí, y si te acercas a las palabras proféticas con la misma seriedad y comprensión, dispuesto a soportar el mismo sufrimiento de tu propio pueblo que padecieron los profetas, no ganarás nada con los escritos proféticos.

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