Diálogo con Trifón

Capítulo 102: La profecía de los acontecimientos que ocurrieron en el nacimiento de Cristo y por qué Dios lo permitió.

Lo que sigue es: "Mi esperanza desde los pechos de mi madre. Desde mi nacimiento he confiado en Ti; desde el vientre de mi madre, Tú eres mi Dios porque no hay otro ayudador. Muchos novillos me han rodeado; toros fuertes me han cercado. Abrieron sus bocas contra mí como un león voraz y rugiente. Mis huesos se han derramado y esparcido como agua. Mi corazón se ha vuelto como cera, derritiéndose dentro de mí. Mi fuerza se ha secado como una pieza de cerámica rota, y mi lengua se pega al paladar". Esto predijo lo que sucedería; la frase "Mi esperanza desde los pechos de mi madre" se explica así. Cuando nació en Belén, como mencioné antes, el rey Herodes, después de saber de Él por los Magos árabes, conspiró para matarlo. Por orden de Dios, José se lo llevó con María y se fueron a Egipto. El Padre había decidido que Él sería ejecutado, pero no antes de llegar a la edad adulta y declarar la palabra que venía de Él. Pero si alguien pregunta: "¿No podría Dios haber dado muerte a Herodes en su lugar?". respondo preventivamente: ¿No podría Dios simplemente haber quitado la serpiente al principio para que nunca existiera, en lugar de decir: "Y pondré enemistad entre él y la mujer, y entre su descendencia y la de ella"? ¿No podría haber creado una multitud de seres humanos a la vez? Sin embargo, sabiendo que sería bueno, creó tanto a los ángeles como a los humanos libres para elegir lo que es correcto. Señaló períodos de tiempo para que ejercieran el libre albedrío. Y porque sabía que sería bueno, hizo juicios tanto generales como específicos, protegiendo al mismo tiempo la libertad de elección de cada uno. Por lo tanto, la Escritura dice que en la destrucción de la torre, y la división y alteración de las lenguas: "El Señor dijo: 'Mirad, el pueblo es uno, y todos tienen una misma lengua; y esto es lo que han comenzado a hacer. Ahora nada de lo que planeen les será imposible'". La afirmación "Mi fuerza se seca como un fragmento de cerámica rota, y mi lengua se pega al paladar" fue también una profecía de lo que Él soportaría según la voluntad del Padre. El poder de Su palabra fuerte, que siempre contrarrestó a los fariseos, escribas y maestros de tu nación que lo interrogaban, cesó como un manantial fuerte cuyas aguas se apagan cuando eligió el silencio y no dio respuesta en presencia de Pilato, como se menciona en los escritos de los apóstoles, para que se cumplieran las palabras de Isaías: "El Señor me da una lengua, para que yo sepa cuándo hablar". De nuevo, cuando dijo: "Tú eres mi Dios; no te alejes de mí", enseñó que todos los hombres deben esperar en Dios, que lo ha creado todo, y buscar la salvación y la ayuda sólo en Él; y no deben pensar, como hacen otros, que la salvación viene del nacimiento, de la riqueza, de la fuerza o de la sabiduría. Tales han sido vuestras prácticas: hicisteis un becerro y os mostrasteis sistemáticamente ingratos, asesinos de los justos y orgullosos de vuestra ascendencia. Pues si el Hijo de Dios afirma claramente que no se basa en ser hijo, ni en la fuerza o la sabiduría para salvarse, sino que sin Dios no puede salvarse, aunque sea sin pecado, como declara Isaías que no cometió pecado alguno, ni siquiera en su habla (pues no hizo maldad ni engaño con su boca), ¿cómo podéis vosotros u otros esperar salvaros sin esta esperanza, y no daros cuenta de que os engañáis a vosotros mismos?

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