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Diálogo con Trifón

See Traducción inglesa de 1885

Capítulo 68: Se queja de la terquedad de Trifón; responde a su objeción; acusa a los judíos de deshonestidad.

Y Trifón dijo: "Intentas probar algo increíble y casi imposible; que Dios eligió nacer y hacerse hombre".

"Si me propusiera -dije- demostrar esto mediante doctrinas o argumentos humanos, no me aguantarías. Pero si cito con frecuencia las Escrituras, y muchas de ellas se refieren a este punto, y os pido que las comprendáis, estáis siendo obstinados en reconocer la mente y la voluntad de Dios. Si deseas permanecer así para siempre, no me perjudicaría en absoluto; conservando las mismas opiniones que tenía antes de conocerte, te dejaré."

Y Trifón dijo: "Mira, amigo mío, tú has dominado estas verdades con mucho esfuerzo y trabajo. Por lo tanto, debemos examinar cuidadosamente todo lo que encontramos para estar de acuerdo con las cosas que las Escrituras nos obligan a creer."

Entonces le dije: "No te pido que te abstengas de esforzarte seriamente por todos los medios en investigar los asuntos en cuestión, pero cuando no tengas nada que decir, no contradigas lo que dijiste que habías admitido."

Y Trifón dijo: "Nos esforzaremos por hacerlo".

Continué de nuevo: "Además de las preguntas que acabo de hacerle, quiero hacerle más, porque con ellas intentaré concluir rápidamente la discusión".

Y Trifón dijo: "Haz las preguntas".

Entonces le dije: "¿Crees que alguien más es considerado digno de adoración y llamado Señor y Dios en las Escrituras, excepto el Hacedor de todo, y Cristo, que a través de tantas Escrituras se te demostró que se había hecho hombre?".

Y Trifón replicó: "¿Cómo podemos aceptar esto, cuando hemos llevado a cabo una investigación tan exhaustiva para determinar si hay alguien más que el Padre solo?"

Entonces volví a decir: "Debo preguntarte esto también, para saber si tienes o no una opinión diferente de la que admitiste hace algún tiempo".

Respondió: "No lo es, señor".

Puesto que admite estas cosas, y puesto que la Escritura dice: "¿Quién declarará su generación?", ¿no debería considerar ahora que Él no es la semilla de una raza humana?

Y Trifón dijo: "¿Cómo, pues, dice la Palabra a David que de su descendencia tomará Dios para sí un Hijo, establecerá su reino y lo pondrá en el trono de su gloria?".

Y yo dije: "Trifón, si la profecía de Isaías, 'He aquí que la virgen concebirá', no se dirigiera a la casa de David, sino a otra de las doce tribus, el asunto podría tener alguna dificultad. Sin embargo, puesto que esta profecía se refiere a la casa de David, Isaías ha explicado cómo sucedería lo que fue dicho por Dios a David en misterio. Pero tal vez no sepáis, amigos míos, que muchos dichos fueron escritos en forma oscura, o parabólica, o misteriosa, junto con acciones simbólicas, que los profetas que vivieron después de los que los dijeron o hicieron explicaron."

"Desde luego", dijo Trifón.

Por lo tanto, si puedo demostrar que esta profecía de Isaías se refiere a nuestro Cristo y no a Ezequías, como afirmas, ¿no te obligaré también a dudar de tus maestros, que afirman que la explicación dada por tus setenta ancianos con Tolomeo, el rey de los egipcios, es falsa en ciertos aspectos? Algunas afirmaciones de las Escrituras revelan claramente sus necias y vanas opiniones, pero ellos afirman que no fueron escritas como tales. Otras declaraciones, que ellos creen que pueden torcer para adaptarse a las acciones humanas, afirman que no se refieren a nuestro Jesucristo, sino a alguien más que ellos favorecen en sus explicaciones. Por ejemplo, les han enseñado que esta Escritura que estamos discutiendo se refiere a Ezequías, y les prometí demostrarles que están equivocados. Aunque se ven obligados a aceptar que algunas Escrituras que mencionamos, que muestran claramente que Cristo iba a sufrir, ser adorado y llamado Dios, sí se refieren a Cristo, ellos afirman que este hombre no es Cristo. Sin embargo, admiten que Él vendrá a sufrir, reinar y ser adorado como Dios; demostraré que esta opinión es absurda y tonta. Pero ya que se me insta a responder primero a lo que usted dijo en broma, lo haré, y luego abordaré el resto.

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