Diálogo con Trifón

Capítulo 63: Se demuestra que este Dios se encarnó.

Y Trifón dijo: "Este punto me ha sido probado convincentemente a través de muchos argumentos, amigo mío. Queda, pues, probar que se hizo hombre por la Virgen, según la voluntad de su Padre; y que fue crucificado y murió. También, probar claramente que después de esto, Él resucitó y ascendió al cielo."

Amigos míos, esto también ha sido demostrado por mí en las palabras de las profecías citadas anteriormente. Recordando y explicando estos pasajes para vuestro beneficio, trataré de llevaros a estar de acuerdo conmigo en este asunto. El pasaje de Isaías: '¿Quién declarará su generación? porque su vida ha sido quitada de la tierra', ¿no os parece que se refiere a Uno que, sin descendencia de hombres, fue entregado a la muerte por Dios por los pecados del pueblo? De cuya sangre Moisés, como mencioné antes, usó una parábola para decir que lavaría Sus vestiduras en la sangre de la uva; ya que Su sangre no provenía de linaje humano, sino de la voluntad de Dios. Y luego, lo que dice David: 'En los esplendores de tu santidad te engendré desde el vientre, antes que el lucero de la mañana. El Señor ha jurado, y no cambiará de parecer: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec', ¿no te dice esto que Él existía desde antiguo, y que Dios, el Padre de todos, quiso que naciera de un vientre humano? Hablando con otras palabras, que también han sido citadas anteriormente, dice: 'Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos: un cetro de justicia es el cetro de Tu reino. Has amado la justicia y odiado la maldad; por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de alegría por encima de tus compañeros. [Te ha ungido con mirra, aceite y casia de tus vestiduras, de los palacios de marfil, con lo cual te han alegrado. Las hijas de los reyes están en Tu honor. La reina estaba a tu diestra, vestida con ropas bordadas de oro. Escucha, oh hija, y mira, e inclina tu oído, olvida a tu pueblo y la casa de tu padre; y el Rey deseará tu belleza, porque Él es tu Señor, y tú Le adorarás'. Por lo tanto, estas palabras testifican explícitamente que Él es reconocido por Aquel que estableció estas cosas, como digno de adoración, como Dios y como Cristo. Además, la palabra de Dios se dirige a los que creen en Él como si fueran una sola alma, una sola congregación y una sola iglesia, como si se dirigiera a una hija; se dirige a la iglesia que ha surgido de Su nombre y comparte Su nombre (pues todos somos llamados cristianos), como se afirma claramente en las siguientes palabras, que nos enseñan también a desprendernos de nuestras antiguas costumbres ancestrales, cuando dicen: 'Escucha, hija, y mira, e inclina tu oído; olvida a tu pueblo y la casa de tu padre, y el Rey deseará tu belleza, pues Él es tu Señor, y tú le adorarás'".

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