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Diálogo con Trifón

See Traducción inglesa de 1885

Capítulo 14: - La justicia no se encuentra en los ritos judíos, sino en la transformación del corazón dada en el bautismo por Cristo.

Debido a esta limpieza de arrepentimiento y conocimiento de Dios, que se ha establecido debido a los pecados del pueblo de Dios, como declara Isaías, hemos creído y testificamos que este mismo bautismo del que él habló es lo único que puede purificar a los que se han arrepentido; y ésta es el agua de la vida. Pero las cisternas que os habéis hecho están rotas y son inútiles. ¿Para qué sirve ese bautismo que sólo limpia la carne y el cuerpo? Limpia el alma de ira, codicia, envidia y odio; y he aquí que el cuerpo será puro. Este es el significado simbólico del pan sin levadura: que no hagáis las obras antiguas de la levadura perversa. Pero vosotros lo habéis entendido todo en sentido físico, pensando que es piedad hacer tales cosas, mientras que vuestras almas están llenas de engaño y de toda clase de maldad. Por eso, después de los siete días de comer pan sin levadura, Dios les mandó mezclar con levadura nueva, lo que significa la realización de obras nuevas, no la imitación de obras viejas y perversas. Debido a que esto es lo que el nuevo Legislador demanda, haré referencia nuevamente a las palabras que he citado, y a otras que han sido pasadas por alto. Son dadas por Isaías de esta manera: 'Escúchame, y vivirá tu alma; y haré contigo pacto eterno, las misericordias firmes de David. Mira, lo he puesto por testigo a los pueblos, por jefe y comandante a las naciones. Naciones que no te conocen te invocarán; y pueblos que no te conocen correrán a ti, a causa de tu Dios, el Santo de Israel, porque Él te ha glorificado. Buscad a Dios; e invocadle mientras esté cerca de vosotros. Abandone el impío sus caminos, y el hombre inicuo sus pensamientos; y vuélvase al Señor, y recibirá misericordia, porque Él perdonará generosamente vuestros pecados. Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni mis caminos vuestros caminos; como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Como la nieve o la lluvia que cae del cielo y no vuelve sin regar la tierra, hacerla brotar y germinar, y dar semilla al sembrador y pan para comer, así será Mi palabra que sale de Mi boca: no volverá vacía, sino que realizará lo que Yo quiero y cumplirá Mi propósito. Saldréis con alegría, y seréis conducidos con paz. Los montes y las colinas prorrumpirán en cánticos ante ti, y todos los árboles del campo aplaudirán. En lugar del espino crecerá el ciprés, y en lugar de las zarzas crecerá el mirto. Y la fama del Señor será por señal eterna, y Él no faltará'.

Algunas de estas palabras escritas por los profetas, oh Trifón -dije-, se refieren a la primera venida de Cristo, cuando fue retratado como humilde, oscuro y mortal; pero otras se refieren a su segunda venida, cuando aparecerá en gloria por encima de las nubes, y tu nación verá y reconocerá a Aquel a quien traspasaron, como predijeron Oseas, uno de los doce profetas, y Daniel.

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