Diálogo con Trifón

Capítulo 2: Justino describe sus estudios de filosofía.

"Os diré", dije, "lo que pienso; porque la filosofía es verdaderamente la mayor posesión y la más honorable ante Dios, a quien nos conduce y la única que nos recomienda. Los que se han dedicado a la filosofía son verdaderamente santos. Sin embargo, lo que es la filosofía y por qué fue dada a los humanos ha sido pasado por alto por la mayoría de la gente; de lo contrario, no tendríamos platónicos, estoicos, peripatéticos, teóricos o pitagóricos, ya que este conocimiento es singular. Quiero explicar por qué se ha fragmentado. Sucedió que a los primeros que se dedicaron a ello, y que por ello fueron considerados distinguidos, les siguieron los que no perseguían la verdad, sino que sólo admiraban la perseverancia y la autodisciplina de los predecesores, así como la novedad de sus enseñanzas. Cada uno creía entonces que lo que enseñaba su maestro era cierto. Además, estos individuos transmitieron sus enseñanzas a sus propios alumnos, y el sistema recibió el nombre del considerado fundador de la doctrina. Deseoso en un principio de hablar con alguien versado en este campo, me acerqué a cierto estoico. Después de pasar un tiempo considerable con él, me di cuenta de que no había adquirido ningún conocimiento más sobre Dios, ya que él mismo no lo sabía y afirmaba que tal aprendizaje era innecesario, así que lo dejé y acudí a otro, un peripatético, que se creía inteligente. Al cabo de unos días, este hombre me pidió que acordáramos una tarifa por nuestras interacciones, para que no fueran improductivas. A causa de esto, también le dejé, creyendo que no era filósofo en absoluto. Sin embargo, cuando mi alma anhelaba fervientemente aprender filosofía verdadera y profunda, acudí a un conocido pitagórico, alguien que valoraba mucho su propia sabiduría. Durante nuestro encuentro, dispuesto a convertirme en su alumno, me preguntó: '¿Estás familiarizado con la música, la astronomía y la geometría? ¿Esperas comprender algo que conduzca a una vida feliz sin entender primero las materias que distraen el alma de los objetos tangibles y la preparan para lo que pertenece a la mente, permitiéndole percibir el verdadero honor y el bien?' Alabó muchas de estas disciplinas, diciéndome que eran esenciales, y luego me despidió cuando admití mi ignorancia. Frustrado por mis expectativas incumplidas, sobre todo porque creía que tenía ciertos conocimientos, reconsideré el tiempo que iba a dedicar a esos temas y no pude tolerar más demoras. En mi desesperación, decidí reunirme con los platónicos, que gozaban de gran reputación. Entonces pasé todo el tiempo posible con un recién llegado a nuestra ciudad, un sabio estimado entre los platonistas, e hice grandes progresos y mejoras significativas cada día. La comprensión de las cosas no físicas me abrumó, y la exploración de las ideas elevó tanto mi mente que pronto creí que me había convertido en sabio; tontamente, esperaba contemplar inmediatamente a Dios, pues éste es el objetivo último de la filosofía de Platón."

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