Diálogo con Trifón

Capítulo 1: Introducción

Una mañana, mientras caminaba por el Xystus, cierto hombre y sus acompañantes se acercaron a mí y me dijeron: "¡Saludos, oh filósofo!". Inmediatamente después de decir esto, se volvió y comenzó a caminar conmigo, y sus amigos le siguieron. Entonces me dirigí a él y le pregunté: "¿Qué es lo importante?".

Y él respondió: "Fui instruido", dice, "por Corinto el Socrático en Argos, que no debía despreciar o tratar con indiferencia a aquellos que se visten de esta manera, sino mostrarles amabilidad y asociarme con ellos, ya que alguna ventaja podría venir de la interacción ya sea para ellos o para mí. Es bueno para ambos si alguno de los dos se beneficia. Por esta razón, cada vez que veo a alguien que lleva tal atuendo, me acerco a él de buen grado, y ahora, por la misma razón, he hablado de buen grado contigo; y estos otros están conmigo, esperando oír algo beneficioso de ti."

"Pero, ¿quién es usted, excelentísimo señor?". le respondí bromeando.

Luego me dijo francamente su nombre y su familia. "Me llamo Trifón", dijo, "y soy hebreo de la circuncisión. Habiendo escapado de la guerra recientemente llevada a cabo allí, estoy pasando mis días en Grecia, principalmente en Corinto."

"¿Y cómo", pregunté, "te beneficiaría más la filosofía que tu propio legislador y los profetas?".

"¿Por qué no?", respondió. "¿Acaso los filósofos no vuelven cada discusión hacia Dios? ¿Y no les surgen constantemente preguntas sobre Su unidad y providencia? ¿No es verdaderamente el deber de la filosofía investigar la Deidad?"

"Efectivamente", dije, "nosotros también lo hemos creído. Pero la mayoría de la gente no se ha planteado si hay un dios o más, y si cuida de cada uno de nosotros individualmente, como si este conocimiento no contribuyera a nuestra felicidad. Incluso intentan convencernos de que Dios cuida del universo con sus clases y especies, pero no de mí, de ti y de cada persona individualmente, sugiriendo que si esto fuera cierto, no necesitaríamos rezarle noche y día. No es difícil ver el resultado de esta creencia; la intrepidez y la temeridad al hablar llegan a quienes sostienen estos puntos de vista, permitiéndoles decir y hacer lo que quieran, sin temer el castigo ni esperar ningún beneficio de Dios. ¿Cómo podrían hacerlo? Afirman que todo sucederá siempre de la misma manera; además, que tú y yo volveremos a vivir de la misma forma, sin convertirnos ni en mejores ni en peores personas. Pero hay otros que, creyendo que el alma es inmortal e inmaterial, piensan que, aunque cometan el mal, no sufrirán castigo (ya que lo inmaterial es insensible), y que el alma, en su inmortalidad, no necesita nada de Dios."

Y él, sonriendo amablemente, dijo: "Dinos tu opinión sobre estos asuntos, qué idea tienes de Dios y cuál es tu filosofía".

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