Contra las herejías: Libro V

Dado el estado de la cuestión, y encontrándose este número en todas las copias más respetadas y antiguas del Apocalipsis, con el testimonio de quienes vieron directamente a Juan, la razón sugiere que el nombre de la bestia, calculado según el sistema griego por el valor de las letras, asciende a seiscientos sesenta y seis. El número de las decenas coincide con las centenas, y las centenas con las unidades. El dígito seis representa la repetición completa de la apostasía desde el principio, a través de períodos intermedios, hasta el final. Algunos han alterado erróneamente el número central del nombre, restando cincuenta, por lo que en lugar de seis decenas, afirman que sólo hay una. Es probable que esto se debiera a errores de copia, habituales cuando los números se expresan mediante letras, ya que la letra griega para sesenta podría confundirse fácilmente con iota. Algunos aceptaron esta lectura sin examinarla y, en su simplicidad, utilizaron este número en representación de una decena; otros, carentes de experiencia, trataron de encontrar un nombre que coincidiera con el número incorrecto. Se puede suponer que quienes lo hicieron inocentemente y sin mala intención recibirán el perdón de Dios. Sin embargo, aquellos que buscan la vanagloria afirmando que deben aceptarse los nombres con el número falso, y que afirman que su nombre descubierto es el de la futura figura, no evitarán la pérdida, pues se engañan a sí mismos y a los demás. Es una pérdida desviarse de la verdad y creer lo que no es, y un castigo aguarda a los que añaden o quitan algo de las Escrituras, al que tal persona está sujeta. Además, un peligro significativo se cierne sobre aquellos que erróneamente afirman conocer el nombre del Anticristo. Si proponen un número y el Anticristo llega con otro, podrían ser engañados fácilmente, pensando que no es el esperado del que hay que precaverse.

Estos hombres, por lo tanto, deben aprender cuál es la situación real y volver al verdadero número del nombre, para que no sean contados entre los falsos profetas. Conociendo el número cierto declarado por la Escritura, que es seiscientos sesenta y seis, que esperen primero la división del reino en diez. Entonces, cuando estos reyes estén reinando y comenzando a organizar sus asuntos y hacer avanzar su reino, que aprendan a reconocer que el que vendrá reclamando el reino para sí, y aterrorizará a los hombres de los que hemos hablado, teniendo un nombre que contiene el número mencionado, es verdaderamente la abominación de la desolación. El apóstol también confirma esto: "Cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina". Jeremías no sólo señala su repentina venida, sino que también indica la tribu de la que vendrá, donde dice: "Oiremos la voz de sus veloces caballos desde Dan; toda la tierra será conmovida por la voz del relincho de sus caballos galopantes; vendrá también y devorará la tierra y toda su abundancia, la ciudad también y a los que la habitan." Esta es también la razón por la que esta tribu no se cuenta en el Apocalipsis con los que se salvan.

Por lo tanto, es más seguro y menos arriesgado esperar a que se cumpla la profecía que hacer conjeturas y buscar cualquier nombre que pueda surgir, ya que se pueden encontrar muchos nombres con el número mencionado; y la pregunta seguirá sin respuesta. Porque si se encuentran muchos nombres con este número, se preguntará qué nombre tendrá el hombre venidero. No digo esto porque falten nombres que contengan ese número, sino por temor a Dios y celo por la verdad. El nombre Evanthas contiene el número requerido, pero no hago ninguna afirmación al respecto. También, Lateinos tiene el número seiscientos sesenta y seis y es una solución muy probable porque es el nombre del último reino visto por Daniel. Los latinos son los que actualmente están en el poder; sin embargo, no voy a alardear de esta coincidencia. Teitán, con la primera sílaba escrita con las dos vocales griegas e e i, entre todos los nombres encontrados entre nosotros, es bastante creíble. Tiene el número predicho, se compone de seis letras, cada sílaba contiene tres letras, y la palabra en sí es antigua y no se usa comúnmente; pues entre nuestros reyes no encontramos ninguno con el nombre de Titán, ni ninguno de los ídolos adorados públicamente entre los griegos y los bárbaros tiene este nombre. Entre muchos pueblos, este nombre se considera divino, de modo que incluso el sol es llamado "Titán" por quienes gobiernan actualmente. Esta palabra también transmite un sentido de venganza y castigo merecido porque el Anticristo pretende reivindicar a los oprimidos. Además de esto, es un nombre antiguo, creíble, de dignidad real, y además, un nombre perteneciente a un tirano. Puesto que este nombre "Titán" tiene tanto para recomendarlo, existe una fuerte probabilidad de que, de entre los muchos nombres sugeridos, podamos inferir que aquel que ha de venir podría llamarse "Titán". Sin embargo, no correremos el riesgo de afirmar positivamente el nombre del Anticristo; porque si fuera necesario que su nombre se revelara claramente ahora, ya lo habría revelado el que vio la visión apocalíptica. Porque eso fue visto no hace mucho tiempo, sino casi en nuestros días, hacia el final del reinado de Domiciano.

Pero él revela el número del nombre ahora, para que cuando este hombre venga podamos evitarlo, sabiendo quién es: el nombre, sin embargo, es retenido, porque no es digno de ser anunciado por el Espíritu Santo. Porque si hubiera sido revelado por Él, él (el Anticristo) podría posiblemente continuar por mucho tiempo. Pero ahora como "él era, y no es, y ascenderá del abismo, y va a la perdición," como uno que no tiene existencia; así su nombre no ha sido revelado, porque el nombre de lo que no existe no es anunciado. Pero cuando este Anticristo haya devastado todo en este mundo, gobernará durante tres años y seis meses, y se sentará en el templo de Jerusalén; y entonces el Señor vendrá del cielo en las nubes, en la gloria del Padre, enviando a este hombre y a los que le sigan al lago de fuego; pero trayendo para los justos los tiempos del reino, es decir, el descanso, el sagrado séptimo día; y restituyendo a Abraham la herencia prometida, en cuyo reino el Señor declaró que "muchos venidos del oriente y del occidente se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob."