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Contra las herejías: Libro V

Capítulo 19: Se establece una comparación entre la Eva desobediente y pecadora y su patrona, la Virgen María. Se discuten varias herejías contradictorias.

El Señor estaba claramente viniendo a los Suyos y sosteniéndolos a través de la creación, que Él sostiene, y estaba revirtiendo la desobediencia conectada con un árbol a través de Su propia obediencia en el árbol, deshaciendo así el engaño que engañó a la virgen Eva, que estaba comprometida con un hombre. Esto fue alegremente anunciado a través de la verdad dicha por el ángel a la Virgen María, quien también estaba comprometida con un hombre. Así como la primera se extravió por la palabra de un ángel y huyó de Dios tras desobedecer Su mandato, la segunda recibió la noticia a través de un mensaje angélico de que daría a luz a Dios, siendo obediente a Su palabra. Mientras que la primera desobedeció a Dios, la segunda eligió ser obediente, para que la Virgen María se convirtiera en la abogada de la virgen Eva. Así, como la humanidad cayó en el cautiverio de la muerte por una virgen, es redimida por una virgen; la desobediencia virginal es contrarrestada por la obediencia virginal. Del mismo modo, el pecado del primer hombre creado es corregido por el Primogénito, y el engaño de la serpiente es vencido por la inocencia de la paloma, rompiendo las cadenas que nos ataban a la muerte.

Los herejes, que son todos indoctos e ignorantes de los planes de Dios, y no están familiarizados con la forma en que Él asumió la naturaleza humana, se ciegan a la verdad y de hecho hablan en contra de su propia salvación. Algunos de ellos proponen otro Padre aparte del Creador; otros afirman que el mundo y su sustancia fueron hechos por ciertos ángeles; algunos otros declaran que fue completamente separado por Horos del que identifican como el Padre-que surgió por sí mismo y nació de sí mismo. Además, algunos de ellos rechazan la aparición del Señor en la carne porque no aceptan Su encarnación; otros, ignorando la disposición de que naciera de una virgen, afirman que fue engendrado por José. Además, algunos afirman que ni su alma ni su cuerpo pueden recibir la vida eterna, sino sólo el hombre interior. Además, afirman que este hombre interior es el entendimiento que hay en ellos, al que consideran lo único que puede ascender a "lo perfecto." Otros, como mencioné en el primer libro, creen que si bien el alma se salva, su cuerpo no participa de la salvación que proviene de Dios. En ese libro, también he presentado las teorías de todos estos hombres, y en el segundo, he puesto de relieve sus debilidades e incoherencias.

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