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Contra las herejías: Libro V

Capítulo 15: Pruebas de la resurrección según Isaías y Ezequiel; El mismo Dios que nos creó también nos resucitará.

Por supuesto. He aquí el pasaje traducido al inglés moderno conservando el significado original:

1. Ahora bien, Aquel que creó al hombre en el principio le prometió un segundo nacimiento después de su regreso al polvo, como declara Isaías: "Resucitarán los muertos, se levantarán los que están en los sepulcros y se alegrarán los que están en la tierra. Porque el rocío de Ti les trae la salud". Y de nuevo: "Te consolaré, y serás consolado en Jerusalén; verás, y se alegrará tu corazón, y tus huesos florecerán como la hierba; y la mano del Señor será conocida por los que le adoran." Ezequiel también habla como sigue: "Y la mano del Señor vino sobre mí, y el Señor me condujo en el Espíritu, y me puso en medio de la llanura, que estaba llena de huesos. Y me hizo pasar alrededor de ellos, y he aquí que había muchos sobre la superficie de la llanura, muy secos. Y me dijo: Hijo de hombre, ¿pueden vivir estos huesos? Y yo dije: Señor, Tú que los has hecho, lo sabes. Y El me dijo: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd la palabra del Señor. Así dice el Señor a estos huesos: He aquí que yo haré venir sobre vosotros espíritu de vida, y os pondré tendones, y os haré subir carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros mi Espíritu, y viviréis; y sabréis que yo soy el Señor. Profeticé como el Señor me había ordenado. Y mientras profetizaba, he aquí un terremoto, y los huesos se juntaron, cada uno a su articulación. Miré, y vi que les habían crecido tendones y carne, y que la piel los cubría, pero no había aliento en ellos. Me dijo: Profetiza al aliento, hijo de hombre, y dile al aliento: Así dice el Señor: Ven de los cuatro vientos y sopla sobre estos muertos, para que vivan. Así que profeticé como el Señor me mandó, y el aliento entró en ellos, y vivieron, poniéndose en pie, una gran multitud." De nuevo dice: "Así dice el Señor: He aquí que yo abro vuestros sepulcros, y os haré salir de ellos, y os traeré a la tierra de Israel. Sabréis que yo soy el Señor, cuando abra vuestros sepulcros y saque a mi pueblo de ellos; y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis. Te pondré en tu tierra, y sabrás que yo soy el Señor. He hablado, y lo haré, dice el Señor". Vemos que se muestra al Creador dando vida a nuestros cuerpos muertos, prometiendo la resurrección y el levantamiento de tumbas y sepulcros, y concediéndoles también la inmortalidad (dice: "Porque como el árbol de la vida, así serán sus días"), mostrándose como el único Dios que realiza estas cosas, y como el Padre bueno, dando graciosamente vida a los que no la tienen de sí mismos.

Y por esta razón, el Señor se reveló muy claramente a Sí mismo y al Padre a Sus discípulos, para que no buscaran otro Dios aparte de Aquel que hizo al hombre y le dio el aliento de vida. Esto fue para evitar que la gente se volviera tan loca como para inventar otro Padre por encima del Creador. Así, curó con una palabra a todos los que estaban débiles a causa del pecado; a ellos les dijo: "He aquí que estáis sanos; no pequéis más, para que no os venga algo peor", señalando que a causa de la desobediencia, las enfermedades han venido sobre los hombres. Al ciego de nacimiento, sin embargo, no le dio la vista con una palabra, sino con una acción externa. Lo hizo intencionadamente, para mostrar la mano de Dios, la misma mano que originalmente dio forma al hombre. Por eso, cuando sus discípulos le preguntaron por qué el hombre había nacido ciego, si era culpa suya o de sus padres, Él respondió: "Ni éste ni sus padres pecaron, sino para que las obras de Dios se manifestaran en él." La obra de Dios es la formación del hombre. Como dice la Escritura, Él hizo al hombre a través de un proceso: "Y el Señor tomó barro de la tierra y formó al hombre". Por esta razón, el Señor escupió en la tierra, hizo barro y lo untó en los ojos del hombre, mostrando el modelado original del hombre y revelando la mano de Dios a aquellos que pueden comprender por qué mano fue formado el hombre a partir del polvo. Lo que el artesano, el Verbo, no formó en el vientre (los ojos del ciego), lo proporcionó luego públicamente, para que las obras de Dios se revelaran en él. Esto se hizo para que no buscáramos otra mano por la que fue formado el hombre, ni otro Padre, sabiendo que esta mano de Dios, que nos formó en el principio y nos forma en el seno materno, en los últimos tiempos nos ha buscado a los que estábamos perdidos, reclamando a los suyos, llevando alegremente sobre sus hombros a la oveja descarriada y devolviéndola al redil de la vida.

Ahora que la Palabra de Dios nos forma en el vientre materno, dice a Jeremías: "Antes de formarte en el vientre, te conocí; y antes de que salieras del vientre, te santifiqué y te nombré profeta entre las naciones." Pablo también dice algo parecido: "Pero cuando agradó a Dios, que me separó del vientre de mi madre, para que lo anunciara entre las naciones." Por lo tanto, como somos formados en el vientre por la Palabra, esta misma Palabra formó el poder visual en el hombre que había sido ciego de nacimiento, mostrando claramente quién es el que nos forma en secreto, ya que la Palabra misma había sido revelada a las personas. Esto también declara la formación original de Adán, la manera en que fue creado, y por qué mano fue formado, indicando el todo a partir de una parte. Pues el Señor que formó las potencias visuales es el que hizo al hombre entero, cumpliendo la voluntad del Padre. Y puesto que el hombre, en cuanto a la formación después de Adán, habiendo caído en la transgresión, necesitaba el lavatorio de la regeneración, el Señor dijo al hombre a quien había dado la vista, después de untarle los ojos con arcilla: "Ve a Siloé y lávate"; devolviéndole así tanto su confirmación perfecta como esa regeneración que se produce a través del lavatorio. Por esta razón, cuando fue lavado, regresó viendo, para que pudiera conocer a Aquel que lo había formado, y para que la gente pudiera aprender a conocer a Aquel que les ha dado la vida.

Todos los seguidores de Valentinus, por lo tanto, pierden su argumento cuando afirman que el hombre no fue hecho de esta tierra, sino de una sustancia fluida y dispersa. Pues es evidente, a partir de la tierra, de la que el Señor formó los ojos para aquel hombre, que el hombre también fue hecho al principio. Sería incoherente que los ojos fueran formados de una fuente y el resto del cuerpo de otra, como sería incoherente que un ser formara el cuerpo y otro los ojos. Sin embargo, el mismo que formó a Adán al principio, con quien también habló el Padre, diciendo: "Hagamos al hombre a Nuestra imagen y semejanza", se reveló a los hombres en estos últimos tiempos, creando ojos para el hombre que había sido ciego en el cuerpo que heredó de Adán. Por eso, la Escritura, indicando lo que sucedería, dice que cuando Adán se escondió a causa de su desobediencia, el Señor vino a él al atardecer, lo llamó y le dijo: "¿Dónde estás?". Esto significa que en los últimos tiempos, la misma Palabra de Dios vino a llamar al hombre, recordándole sus acciones, en las que se había escondido del Señor. Así como Dios habló a Adán al atardecer, buscándolo, en los últimos tiempos, por medio de la misma voz, ha buscado a sus descendientes y los ha visitado.

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