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Contra las herejías: Libro IV

Capítulo 32: Confirmación de un presbítero con formación de apóstol de que un Dios fue el autor de ambos Testamentos

De forma similar, un presbítero -uno de los discípulos de los apóstoles- razonó sobre los dos testamentos, mostrando que ambos procedían del mismo Dios. Afirmó que no existe otro Dios aparte de Aquel que nos creó y diseñó, rechazando las afirmaciones de aquellos que dicen que este mundo fue hecho por ángeles, cualquier otro poder u otro Dios. Si una persona se aparta de la creencia en el Creador de todas las cosas, y admite que esta creación, a la que pertenecemos, fue formada por cualquier otro, inevitablemente se encontrará con muchas contradicciones e incoherencias. No podrán ofrecer explicaciones que sean ni remotamente plausibles o verdaderas. Por eso, los que introducen otras doctrinas ocultan sus opiniones sobre Dios, sabiendo lo débiles y absurdas que son sus creencias, y temen ser derrotados y tener que luchar para defenderse. Sin embargo, si alguien cree en un Dios único, que hizo todas las cosas por la Palabra -como dice Moisés: "Dijo Dios: Hágase la luz: y se hizo la luz"; y como leemos en el Evangelio: "Todo fue hecho por Él, y sin Él nada fue hecho"; y el apóstol Pablo afirma de modo similar: "Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre, que está sobre todos, por todos y en todos nosotros"; esta persona, en primer lugar, "sostendrá la cabeza, a partir de la cual todo el cuerpo encaja y se mantiene unido, y, a través de cada articulación según la disposición de cada parte, hace que el crecimiento del cuerpo se edifique en el amor." Entonces cada palabra le parecerá coherente, sobre todo si lee diligentemente las Escrituras con los presbíteros de la Iglesia, entre los cuales está la doctrina apostólica, como he indicado.

Todos los apóstoles enseñaron que, en efecto, había dos testamentos para los dos pueblos, pero que era uno y el mismo Dios quien designó a ambos para beneficio de aquellos que estaban destinados a creer en Dios. He mostrado esto en el tercer libro de las enseñanzas de los apóstoles. El primer testamento no fue dado sin razón, ni sin propósito, ni accidentalmente. Estaba destinado a guiar a aquellos a quienes fue dado a servir a Dios para su propio beneficio, ya que Dios no necesita el servicio de los hombres. Presentaba un modelo de las cosas celestiales, ya que la gente aún no podía ver directamente las cosas de Dios. Presagiaba lo que ahora existe en la Iglesia para fortalecer nuestra fe, y contenía una profecía de las cosas por venir, para que la gente entendiera que Dios lo sabe todo de antemano.

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