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Contra las herejías: Libro IV

Capítulo 10: Las Escrituras del Antiguo Testamento, especialmente las escritas por Moisés, se refieren con frecuencia al Hijo de Dios y predicen su llegada y sacrificio. Por lo tanto, deben haber sido inspiradas por el mismo Dios.

Por eso, Juan relata apropiadamente que el Señor dijo a los judíos: "Escudriñáis las Escrituras, en las que creéis tener la vida eterna; éstas son las que dan testimonio de mí. Y no queréis venir a Mí, para que tengáis vida". ¿Cómo, pues, daban testimonio de Él las Escrituras, a no ser que procedieran del mismo Padre, instruyendo de antemano a la gente acerca de la venida de Su Hijo y prediciendo la salvación traída por Él? "Porque si hubierais creído a Moisés, me habríais creído también a Mí, porque él escribió de Mí", ciertamente, porque el Hijo de Dios está presente a lo largo de sus escritos: en un momento, hablando con Abraham cuando estaba a punto de comer con él; en otro momento con Noé, dándole las dimensiones del arca; luego preguntando por Adán; en otro, trayendo juicio sobre los sodomitas; y de nuevo, cuando aparece y guía a Jacob en su viaje, y habla con Moisés desde la zarza. Sería interminable relatar todas las ocasiones en que el Hijo de Dios es revelado por Moisés. En cuanto al día de Su pasión, Moisés no lo ignoraba, y lo predijo de manera simbólica nombrando la Pascua; y durante esa misma fiesta, proclamada hace mucho tiempo por Moisés, nuestro Señor sufrió, cumpliendo así la Pascua. Moisés no sólo describió el día, sino también el lugar y la hora del día en que terminaron los sufrimientos, y la señal de la puesta del sol, diciendo: "No podréis sacrificar la pascua en ninguna otra de vuestras ciudades que el Dios os dé; pero en el lugar que vuestro Dios elija para que su nombre sea invocado allí, sacrificaréis la pascua al atardecer, hacia la puesta del sol."

Y ya había anunciado Su venida, diciendo: "No faltará jefe en Judá, ni caudillo de su descendencia, hasta que venga Aquel para quien está reservado, y Él es la esperanza de las naciones; atando Su pollino a la vid, y el pollino de Su asna a la hiedra rastrera. Lavará Su manto en vino, y Su vestido en sangre de uvas; Sus ojos serán más brillantes que el vino, y Sus dientes más blancos que la leche." Que los que tienen fama de examinarlo todo indaguen cuándo cesó de Judá un príncipe y caudillo, que es la esperanza de las naciones, que es también la vid, cuál fue el pollino de asna a que se refiere como Suyo, cuál la vestidura, y cuáles los ojos, los dientes y el vino, y que examinen cada uno de los puntos mencionados. Encontrarán que no se anunció a nadie más que a nuestro Señor, Cristo Jesús. Por eso, Moisés, al criticar la ingratitud del pueblo, dijo: "Pueblo necio e insensato, ¿así pagáis al ?". Y de nuevo, indica que Aquel que desde el principio los fundó y creó, el Verbo, que también nos redime y nos da vida en los últimos tiempos, se muestra como colgado en el madero, y ellos no creerán en Él. Porque dice: "Y vuestra vida estará colgada delante de vuestros ojos, y no creeréis en vuestra vida". Y otra vez: "¿No os ha poseído éste vuestro Padre, y os ha hecho, y os ha creado?".

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