Contra las herejías: Libro IV

También es inútil el esfuerzo de Marción y sus seguidores por excluir a Abraham de la herencia. El Espíritu, a través de muchas personas y ahora a través de Pablo, da testimonio de que "creyó a Dios, y le fue acreditado como justicia." El Señor también da testimonio de él, primero suscitándole hijos de las piedras y haciendo que su descendencia sea como las estrellas del cielo, diciendo: "Vendrán del este y del oeste, del norte y del sur, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos", y de nuevo diciendo a los judíos: "Cuando veáis a Abraham, Isaac, Jacob y a todos los profetas en el reino de los cielos, pero vosotros mismos seáis expulsados." Claramente, los que niegan su salvación e imaginan otro Dios aparte del que hizo la promesa a Abraham están fuera del reino de Dios y son desheredados del don de la incorrupción. Desprecian y blasfeman a Dios, que, por medio de Jesucristo, introduce a Abrahán en el reino de los cielos, junto con su descendencia, es decir, la Iglesia, que también recibe la adopción y la herencia prometidas a Abrahán.

El Señor reivindicó a los descendientes de Abraham liberándolos de la esclavitud y llamándolos a la salvación, de forma similar a cuando curó a la mujer y dijo a los que no tenían fe como Abraham: "Hipócritas, ¿no desata cada uno de vosotros en sábado a su buey o asno y lo lleva al agua? ¿No debería esta mujer, hija de Abraham, a la que Satanás ha atado durante dieciocho años, ser liberada de esta atadura en sábado?". Claramente, Él liberó y revivió a los que creen en Él como lo hizo Abraham, sin hacer nada en contra de la ley cuando sanó en sábado. La ley no prohibía sanar en sábado; de hecho, permitía la circuncisión en ese día y requería que los sacerdotes realizaran tareas para el pueblo. Ni siquiera prohibía curar animales. Tanto en Siloé como en muchas otras ocasiones, Él sanó en sábado, y por esta razón, muchos acudían a Él en sábado. La ley les ordenaba abstenerse de todo trabajo servil, es decir, de toda búsqueda de riqueza mediante el comercio u otras actividades mundanas, pero les animaba a dedicarse a ejercicios espirituales, que implicaban reflexión y comunicación útil para el beneficio de sus prójimos. Por eso, el Señor reprendió a quienes le criticaban injustamente por curar en sábado. Él no anuló la ley, sino que la cumplió desempeñando las funciones del sumo sacerdote, buscando el favor de Dios para la gente, limpiando a los leprosos, curando a los enfermos y sufriendo Él mismo la muerte, para que el hombre exiliado pudiera ser liberado de la condenación y regresara sin temor a su legítima herencia.

Y una vez más, la ley no prohibía a los que tenían hambre en sábado tomar alimentos que estuvieran fácilmente disponibles; les prohibía, sin embargo, segar y recoger en el granero. Por lo tanto, el Señor respondió a los que acusaban a Sus discípulos de arrancar y comer espigas, frotándolas en sus manos: "¿No habéis leído lo que hizo David cuando tuvo hambre; cómo entró en la casa de Dios y comió los panes de la proposición, y los dio a los que estaban con él, lo cual no es lícito comer sino a los sacerdotes solos?". Justificó a sus discípulos con las palabras de la ley y señaló que a los sacerdotes les era lícito actuar libremente. David había sido nombrado sacerdote por Dios, a pesar de la persecución de Saúl. Pues todos los justos ostentan el rango sacerdotal. Todos los apóstoles del Señor son sacerdotes, que no heredan aquí tierras ni casas, sino que sirven continuamente a Dios y al altar. De ellos dijo también Moisés en el Deuteronomio, al bendecir a Leví: "Que dijo a su padre y a su madre: 'No os he conocido'; no reconoció a sus hermanos, y desheredó a sus propios hijos: guardó tus mandamientos y observó tu alianza." Pero, ¿quiénes dejaron padre y madre, y se despidieron de todos sus vecinos por causa de la palabra de Dios y de Su pacto, sino los discípulos del Señor? De quienes también dijo Moisés: "No tendrán heredad, porque el Señor mismo es su heredad." Y otra vez: "Los sacerdotes, los levitas, no tendrán parte en toda la tribu de Leví, ni propiedad con Israel; su porción son las ofrendas del Señor: éstas comerán." Por eso dice Pablo: "No busco dádiva, sino fruto". Dijo a sus discípulos, que tenían el sacerdocio del Señor y a quienes era lícito comer espigas cuando tenían hambre: "Porque el obrero es digno de su alimento." Los sacerdotes del templo profanaban el sábado y eran intachables. ¿Por qué, entonces, eran intachables? Porque mientras estaban en el templo no estaban ocupados en asuntos seculares, sino en el servicio del Señor, cumpliendo la ley sin excederla, a diferencia del hombre que llevó leña seca al campamento de Dios y fue justamente apedreado hasta la muerte. "Porque todo árbol que no da buen fruto será cortado y echado al fuego"; y "a quien profane el templo de Dios, Dios lo profanará".