Contra las herejías: Libro II

Aquellos que siguen las enseñanzas de Valentín han sido anulados, y a su vez, todo el grupo de herejes también ha sido socavado. Todos los argumentos que he presentado contra su concepto del Pleroma, en relación con las cosas que hay más allá de él -mostrando cómo el Padre de todo está encerrado y limitado por lo que hay más allá de Él (si es que de hecho hay algo más allá de Él)- y cómo su teoría requiere la necesidad de imaginar muchos Padres, muchos Pleromas y muchas creaciones de mundos, cada uno con principio y fin, existiendo en todas partes; y cómo todos estos seres permanecen dentro de sus propios reinos y no interfieren con los demás puesto que no existe ningún interés compartido o comunión entre ellos; y que no hay otro Dios de todos, sino que ese nombre pertenece sólo al Todopoderoso;-estos argumentos se aplican igualmente a aquellos que siguen a Marción, Simón, Meandro, u otros como ellos que desconectan la creación de la que formamos parte del Padre. Los argumentos que también he usado contra los que afirman que el Padre de todo lo contiene todo, pero que la creación a la que pertenecemos no fue formada por Él, sino por otro poder o por ángeles inconscientes del Propiciador, que está rodeado en el centro por la inmensidad del universo, como una mancha por un manto; cuando mostré que es improbable que otro ser que no sea el Padre de todo haya formado nuestra creación-estos mismos argumentos se aplican a los seguidores de Saturnino, Basílides, Carpócrates y otros gnósticos que expresan ideas similares. Las afirmaciones hechas sobre las emanaciones, los Æones, el supuesto estado de degeneración y la naturaleza inconsistente de su Madre también socavan a Basílides y a todos los que son falsamente llamados gnósticos. Ellos meramente repiten los mismos puntos de vista bajo diferentes nombres pero transfieren más elementos fuera de la verdad a su doctrina. Las observaciones que he hecho sobre los números también se aplican a aquellos que usan mal las verdades para apoyar sus sistemas. Todo lo que se ha dicho sobre el Creador (Demiurgo), mostrando que sólo Él es Dios y Padre de todos, y cualquier otra cosa que pueda decir en los libros siguientes, se aplica contra los herejes en general. Convertirás y convencerás a los más moderados y razonables de entre ellos, impidiéndoles blasfemar de su Creador, Hacedor, Sustentador y Señor, o atribuir Su origen al defecto y la ignorancia. Pero a los feroces, terribles e irracionales los alejarás de ti, para que ya no tengas que soportar su cháchara sin sentido.

Además, también serán refutados los de Simón y Carpócrates, o cualesquiera otros de los que se diga que realizan milagros. Ellos no realizan sus actos por el poder de Dios, en conexión con la verdad, o para el bienestar de la gente, sino más bien para destruir y engañar a la humanidad a través de engaños mágicos y engaños universales. Causan más daño que bien a quienes les creen, especialmente en lo que se refiere a los puntos en los que les llevan por mal camino. No pueden devolver la vista a los ciegos ni el oído a los sordos, ni pueden ahuyentar a todo tipo de demonios, excepto quizá a los que ellos mismos han enviado a otros, si es que pueden hacer eso. No pueden curar a los débiles, cojos, paralíticos o a los que sufren en cualquier otra parte del cuerpo, como se ha hecho a menudo con las enfermedades corporales. Tampoco pueden proporcionar remedios eficaces para los accidentes externos. Están lejos de poder resucitar a los muertos, como hicieron el Señor y los apóstoles mediante la oración, lo que también se ha hecho frecuentemente en la comunidad por necesidad. Toda la Iglesia de esa zona rezó y ayunó fervientemente, y el espíritu de los muertos ha regresado en respuesta a las oraciones de los santos. Ni siquiera creen que esto sea posible, pues consideran que la resurrección de entre los muertos es sólo una comprensión de la verdad que proclaman.

Puesto que hay errores e influencias engañosas entre ellos, y se realizan impíamente ilusiones mágicas ante la gente, pero en la Iglesia se ofrece simpatía, compasión, firmeza y verdad para la ayuda y el estímulo de la humanidad sin cargo alguno, e incluso proveemos para las necesidades de los demás con nuestros propios recursos; y puesto que aquellos que son curados a menudo carecen de lo que necesitan, lo reciben de nosotros, esto demuestra claramente que estos hombres están totalmente desconectados de la naturaleza divina, de la beneficencia de Dios y de toda excelencia espiritual. Por el contrario, están completamente llenos de engaño, inspiración apóstata, obra demoníaca y fantasmas de idolatría, y son en realidad los precursores de aquel dragón que, mediante engaños similares, hará caer del cielo con su cola un tercio de las estrellas y las arrojará a la tierra. Debemos evitarlos como lo evitaríamos a él; y cuanto más espectaculares sean sus pretendidas maravillas, tanto más cuidadosamente debemos vigilarlos, ya que poseen un mayor espíritu de maldad. Si alguien considera la profecía mencionada y las acciones diarias de estos hombres, encontrará que su comportamiento es idéntico al de los demonios.