Contra las herejías: Libro II

1. Si alguien dice en respuesta a estas cosas: "¿Entonces qué? ¿Es sin sentido y accidental que las posiciones de los nombres, la elección de los apóstoles, las obras del Señor y la disposición de las cosas creadas sean lo que son?"-le respondemos: Ciertamente que no. Con gran sabiduría y diligencia, todas las cosas han sido claramente hechas por Dios, ajustadas y preparadas para sus propósitos especiales. Su palabra formó tanto las cosas antiguas como las que pertenecen a los últimos tiempos. La gente no debe relacionar esas cosas con el número treinta, sino armonizarlas con lo que realmente existe o con la recta razón. Tampoco deben tratar de investigar a Dios por medio de números, sílabas y letras. Esto es incierto debido a sus variados y diversos sistemas, y a que hoy en día cualquiera puede idear todo tipo de hipótesis; por lo tanto, pueden argumentar en contra de la verdad utilizando estas teorías, ya que pueden interpretarse de muchas maneras diferentes. Por el contrario, deberían adaptar los propios números y las cosas que se han formado a la teoría verdadera que tienen ante sí. Pues el sistema no procede de los números, sino los números de un sistema; ni Dios deriva su ser de las cosas hechas, sino las cosas hechas de Dios. Todas las cosas tienen su origen en un mismo Dios.

Puesto que las cosas creadas son diversas y numerosas, se adecuan y adaptan bien al conjunto de la creación. Sin embargo, vistas individualmente, pueden parecer opuestas y poco armoniosas, como el sonido de una lira, que utiliza muchas notas contrastantes para crear una melodía única y continua a través de los intervalos que separan cada nota. Por lo tanto, el amante de la verdad no debe dejarse engañar por los espacios entre cada nota, ni pensar que una nota fue hecha por un artista y otra por otro, o que diferentes personas afinaron las cuerdas agudas, graves y tenores. Por el contrario, debe creer que toda la pieza fue elaborada por la misma persona, mostrando el juicio, la bondad y la habilidad demostrados en toda la obra y la sabiduría que representa. Quienes escuchan la melodía deben alabar y admirar al artista, apreciar la tensión de algunas notas, notar la suavidad de otras, oír los sonidos que se encuentran entre ambos extremos y comprender las cualidades únicas de cada nota. Deben considerar lo que cada nota pretende conseguir y la razón de su variedad, aplicando coherentemente nuestra regla: nunca abandonar la creencia en el único artista, ni perder la fe en el único Dios que creó todas las cosas, ni hablar en contra de nuestro Creador.

Sin embargo, si alguien no comprende la causa de todas las cosas que se investigan, que reflexione que los humanos son infinitamente inferiores a Dios; que han recibido la gracia sólo en parte, y aún no son iguales ni semejantes a su Hacedor; y, además, que no pueden tener experiencia ni formarse una concepción de todas las cosas como Dios puede hacerlo. Así como quien ha sido creado hoy y acaba de comenzar su existencia es inferior a Aquel que es increado y siempre el mismo, de la misma manera, son, en cuanto al conocimiento y a la capacidad de investigar las causas de todas las cosas, inferiores a Aquel que los hizo. Pues tú, oh humano, no eres un ser increado, ni has existido siempre con Dios, como Su propio Verbo; pero ahora, por Su suprema bondad, recibiendo el principio de tu creación, aprendes gradualmente del Verbo acerca de los caminos de Dios que te hizo.

4. Por lo tanto, mantén el orden correcto de tu conocimiento, y no intentes, en la ignorancia de lo que es verdaderamente bueno, elevarte por encima de Dios mismo, porque Él no puede ser superado; ni debes buscar a nadie por encima del Creador, porque no lo encontrarás. Tu Creador no puede ser contenido dentro de límites; incluso si midieras el universo entero, exploraras toda Su creación, y consideraras toda su profundidad, altura y longitud, no serías capaz de concebir a nadie por encima del Padre Mismo. No serás capaz de comprenderle plenamente, y siguiendo pensamientos que van en contra de tu naturaleza, te demostrarás a ti mismo que eres un necio; si persistes en este camino, caerás en la completa locura, creyéndote más alto y más grande que tu Creador e imaginando que puedes sobrepasar Sus reinos.