Contra las herejías: Libro I

ENTRE LOS HEREJES QUE HEMOS MENCIONADO ANTES: los simonianos, han surgido multitud de gnósticos, que aparecen como setas que brotan de la tierra. A continuación describiré las principales creencias que sostienen. Algunos de ellos proponen un cierto Æon que no tiene edad y existe en un espíritu virgen, llamándolo Barbelos. Afirman que hay un padre anónimo en algún lugar que quiso revelarse a Barbelos. Entonces Ennœa se adelantó, se paró frente a él, y pidió Prognosis (conocimiento previo). Cuando apareció Prognosis, pidieron Aphtharsia (incorrupción), que también apareció, seguida de Zoe Aionios (vida eterna). Barbelos, orgulloso de ellos y contemplando su grandeza, generó alegremente una luz semejante. Afirman que éste fue el principio tanto de la luz como de la creación de todas las cosas, y que el Padre, al ver esta luz, la ungió con su propia bondad para hacerla perfecta. Además, afirman que éste era Cristo, quien entonces pidió que se le diera Nous como ayudante; y Nous apareció en consecuencia. Además, el Padre envió a Logos. Así, se formaron las uniones de Ennœa y Logos, y Aphtharsia y Cristo; Zoe Aionios se unió con Thelema, y Nous con Prognosis. Estos alabaron entonces a la gran luz y a Barbelos.

También afirman que Autogenes fue enviado más tarde desde Ennœa y Logos para ser una representación de la gran luz, y que fue muy honrado, con todas las cosas sometidas a él. Junto con él, Aletheia fue enviada, formando una unión entre Autogenes y Aletheia. Afirman que desde la Luz, que es Cristo, y desde Aphtharsia, cuatro luminarias fueron enviadas para rodear a Autogenes. Además, de Thelema y Zoe Aionios, surgieron otras cuatro emisiones para atender a estas cuatro luminarias; las llaman Charis (gracia), Thelesis (voluntad), Synesis (entendimiento) y Phronesis (prudencia). De éstas, Charis está asociada con la gran y primera luminaria, a quien representan como Soter (Salvador), y se refieren como Armogenes. Thelesis está relacionada con la segunda luminaria, a la que también llaman Raguel; Synesis está relacionada con la tercera, a la que llaman David; y Phronesis está relacionada con la cuarta, a la que llaman Eleleth.

ESTABLECIDO TODO ESTO: Autógenes crea también un hombre perfecto y verdadero, al que llaman Adamas, porque nunca ha sido vencido, como tampoco lo han sido aquellos de los que procede. Él, junto con la primera luz, fue separado de Armógenes. Además, el conocimiento perfecto fue enviado por Autogenes con el hombre y se unió a él; por lo tanto, alcanzó el conocimiento de aquel que está por encima de todo. El poder invencible también le fue concedido por el espíritu virgen; y todas las cosas descansaron entonces en él para cantar alabanzas al gran Æon. De ahí que declaren que la madre, el padre y el hijo se manifestaron; mientras que de Anthropos y Gnosis se produjo ese Árbol, al que también llaman Gnosis en sí.

A continuación, afirman que del primer ángel, que está junto a Monógenes, fue enviado el Espíritu Santo, al que también llaman Sofía y Prunicus. Entonces, observando que todos los demás tenían compañeros mientras que él no, buscó un ser con el que unirse; y al no encontrarlo, se estiró hasta el límite y miró hacia las regiones inferiores, esperando encontrar allí un compañero. Al no encontrarlo, saltó al vacío en un estado de gran impaciencia, que le sobrevino por haber actuado sin el consentimiento de su padre. Más tarde, guiado por la sencillez y la bondad, creó una obra que incluía la ignorancia y la audacia. Dicen que esta obra es Protarchontes, el creador de este mundo inferior. Pero dicen que un gran poder lo apartó de su madre y se estableció lejos de ella, en las regiones inferiores, donde formó el firmamento del cielo, que también afirman que es su morada. En su ignorancia, creó poderes inferiores a él: ángeles, firmamentos y todas las cosas terrenales. Afirman que al unirse con Authadia (audacia), produjo Kakia (maldad), Zelos (emulación), Phthonos (envidia), Erinnys (furia) y Epithymia (lujuria). Cuando éstas se produjeron, la madre Sophia se afligió profundamente y huyó a las regiones superiores, convirtiéndose en la última de las Ogdoad, contando hacia abajo. Tras su partida, creyó ser el único ser existente y, por ello, declaró: "Soy un Dios celoso y, fuera de mí, no hay nadie". Tales son las falsedades que crea esta gente.