Dialoog met Trypho

Hoofdstuk 114: Enkele richtlijnen om de leer van Christus te begrijpen. De Joodse besnijdenispraktijk verschilt sterk van het christelijke doopritueel.

DE HEILIGE GEEST ZORGDE ER SOMS VOOR DAT BEPAALDE GEBEURTENISSEN: die de toekomst symboliseerden, duidelijk werden uitgevoerd. Op andere momenten sprak Hij over wat er zou gaan gebeuren alsof het op dat moment gebeurde, of al gebeurd was. Als lezers deze techniek niet begrijpen, zullen ze de woorden van de profeten niet goed kunnen begrijpen. Ter illustratie zal ik enkele profetische passages herhalen, zodat je mijn punt kunt begrijpen. Als Hij door Jesaja spreekt en zegt: 'Hij werd als een schaap naar de slachtbank geleid en als een lam voor de scheerder', dan wordt dat gezegd alsof het lijden al had plaatsgevonden. En als Hij zegt: 'Ik heb mijn handen uitgestrekt naar een ongehoorzaam en uitdagend volk' en 'Heer, wie heeft ons verslag geloofd?', dan worden deze woorden voorgesteld alsof ze gebeurtenissen beschrijven die al hebben plaatsgevonden. Ik heb laten zien dat Christus vaak een Steen wordt genoemd in gelijkenissen en symbolische taal, waarbij namen als Jakob en Israël worden gebruikt. Bovendien, als Hij zegt: 'Ik zal de hemelen aanschouwen, de werken van Uw vingers,' zonder Zijn manier van spreken te begrijpen, zou ik het verkeerd begrijpen, net als jullie leraren, die ten onrechte denken dat de Vader van allen, de ongeboren God, handen, voeten, vingers en een ziel als een fysiek wezen heeft; en daarom leren zij dat het de Vader Zelf was die aan Abraham en Jakob verscheen.

Zalig zijn wij die voor de tweede keer besneden zijn met stenen messen. Jullie eerste besnijdenis was en is gedaan met ijzeren gereedschap, want jullie blijven hardvochtig. Maar onze besnijdenis, de tweede, die na de uwe kwam, snijdt ons af van afgoderij en elke vorm van goddeloosheid met scherpe stenen, door de woorden die de apostelen verkondigden van de hoeksteen die zonder handen werd uitgehouwen. Onze harten zijn besneden van het kwaad, zodat we graag sterven voor de naam van de goede Rots, die levend water doet stromen voor die harten die door Hem de Vader van allen hebben liefgehad, en levenswater biedt aan wie wil drinken. Maar jullie begrijpen mij niet als ik over deze dingen spreek, omdat jullie niet beseffen wat Christus is voorspeld te zullen doen, en jullie geloven ons niet als wij jullie wijzen op wat er geschreven staat. Want Jeremia roept uit: Wee u, omdat u de levende fontein hebt verlaten en voor uzelf gebroken reservoirs hebt gegraven die geen water kunnen bevatten. Zal er een woestijn zijn waar de berg Sion is, omdat Ik Jeruzalem een scheidingsbrief heb gegeven in uw ogen?

Chapters