Skip to content

Chapters

Works

Sections

See Engelse vertaling uit 1885

Hoofdstuk 60: Joodse opvattingen over Degene die in het struikgewas verscheen.

TOEN ZEI TRYPHO: "Dat halen we niet uit de passage die je citeerde, maar alleen dat het een engel was die in de vlam van vuur verscheen, terwijl God met Mozes sprak; er waren dus eigenlijk twee wezens samen, een engel en God, die in dat visioen verschenen."

IK ANTWOORDDE OPNIEUW: "Zelfs als dit waar zou zijn, mijn vrienden, dat een engel en God samen verschenen in het visioen dat Mozes zag, zoals jullie al is aangetoond door de eerder geciteerde passages, dan zal het niet de Schepper van alle dingen zijn die de God is die tegen Mozes zei dat Hij de God van Abraham, de God van Isaak en de God van Jakob was. In plaats daarvan zal Hij het zijn die aan jou is getoond als zijnde verschenen aan Abraham, die de wil van de Schepper van alle dingen diende en ook Zijn plan uitvoerde in het oordeel over Sodom. Dus, zelfs als het is zoals jij zegt, dat er twee waren - een engel en God - zal iemand met het minste begrip niet beweren dat de Maker en Vader van alle dingen, die alle hemelse zaken heeft verlaten, zichtbaar was op een klein deel van de aarde."

EN TRYPHO ZEI: "Aangezien het reeds bewezen is dat Hij die God en Heer genoemd wordt en aan Abraham verscheen, van de Heer die in de hemelen is, ontving wat Hij het land Sodom aandeed, hoewel een engel de God die aan Mozes verscheen had vergezeld, zullen wij begrijpen dat de God die vanuit het braambos tot Mozes sprak niet de Schepper van alle dingen was, maar Hij waarvan is aangetoond dat Hij Zich aan Abraham, Isaak en Jakob heeft geopenbaard; Die ook genoemd en erkend wordt als de Engel van God, de Schepper van alle dingen, omdat Hij de mensen de bevelen van de Vader en Schepper van alle dingen overbrengt."

EN IK ANTWOORDDE: "Zeker, Trypho, ik zal aantonen dat in het visioen van Mozes dezelfde die een Engel wordt genoemd en die God is, aan Mozes verscheen en met Mozes sprak. Want de Schrift zegt dit: 'De Engel des Heren verscheen aan hem in een vlam van vuur uit het braambos; en hij zag dat het braambos brandde van vuur, maar het werd niet verteerd. En Mozes zei: Ik zal mij afwenden en dit grote schouwspel zien, want het braambos is niet verbrand. En toen de Heer zag dat hij opzij ging om te kijken, riep de Heer hem uit het braambos. Op dezelfde manier verwijst de Schrift naar Hem die aan Jakob in de droom verscheen als een Engel, en zegt vervolgens dat dezelfde Engel die in de droom verscheen tot hem sprak, zeggende: 'Ik ben de God die aan je verscheen toen je vluchtte voor Esau, je broer;' en vermeldt opnieuw dat, in het oordeel dat Sodom overkwam in de dagen van Abraham, de Heer de straf toebracht zoals de Heer die in de hemelen woont dat deed;-Op dezelfde manier verwijst de Schrift, door aan Mozes te verkondigen dat de Engel des Heren aan Hem verschenen is, en later te verklaren dat Hij de Heer en God is, naar Hem die door de vele getuigenissen die al aangehaald zijn, beweerd wordt een dienaar van God te zijn, die boven de wereld staat, boven wie er geen andere God is."

Works

Sections